1. ابوالفرج در الأغاني می گوید :

خالد بن عبد الله قسری به مورخيني كه توان نوشتن داشتند، دستور داد تا سیره بنويسند. يكي از اينها با خالد ملاقات مي‌كند و مي‌گويد:

فإنه يمر بي الشيء من سير علي بن أبي طالب صلوات الله عليه فأذكره؟

من كه تاريخ مي‌نويسم، غالبا در مورد علي بن ابي‌طالب فضيلت‌ها و مقام و برتري هست، آنها را چه كنم؟

فقال لا إلا أن تراه في قعر الجحيم

از علي چيزي ننويسي، مگر مطلبي كه دلالت كند بر اين‌كه علي در داخل آتش جهنم است.
الأغاني ، أبو الفرج الأصبهاني(356هـ)، دار الفكر للطباعة والنشر  لبنان ، تحقيق : علي مهنا وسمير جابر  ج 22 ، ص 21

2. احمد بن حنبل در فضائل الصحابه می آورد :

4665 أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا سيار بن حاتم ثنا جعفر بن سليمان ثنا مالك بن دينار قال سألت سعيد بن جبير فقلت يا أبا عبد الله من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فنظر إلي وقال كأنك رخي البال فغضبت وشكوته إلى إخوانه من القراء فقلت ألا تعجبون من سعيد أني سألته من كان حامل راية رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظر إلي وقال إنك لرخي البال قالوا إنك سألته وهو خائف من الحجاج وقد لاذ بالبيت فسله الآن فسألته فقال كان حاملها علي رضي الله عنه هكذا سمعته من عبد الله بن عباس.

مالك بن دينار گويد از سعيد بن جبير پرسيدم چه كسي حامل پرچم رسول الله صلي الله و عليه و آله بود؟ او به من نگاه كرد و گفت گويا تو سبك باري(سرت درد مي كنه كه چنين سوالي مي پرسي) من از اين كار او ناراحت شدم و به دوستانش از او شكوه كردم و گفتم آيا از سعيد تعجب نمي كنيد كه من از او چنين سوالي پرسيدم و او اين چنين جواب داد؟ گفتند آيا نديدي وقتي از او سوال مي كردي از حجاج مي ترسيد؟ حالا كه به خانه رفته از او سوال كن؟ مي گويد از او سوال كردم گفت:  همانا حامل پرچم رسول الله صلي الله و عليه و آله علي عليه السلام بود. همين روايت را از ابن عباس هم شنيدم.

فضائل الصحابة ، أحمد بن حنبل أبو عبد الله الشيباني الوفاة: 241 ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بيروت - 1403 - 1983 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. وصي الله محمد عباس، ج 2، ص 680 ؛ المستدرك على الصحيحين ، محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الوفاة: 405 هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1411هـ - 1990م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا، ج 3   ص 147

حاكم نيشابوري پس از آن مي گويد:

«هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ولهذا الحديث شاهد من حديث زنفل العرفي وفيه طول فلم أخرجه؛ اين حدث صحيح است ولي بخاري و مسلم نياورده اند و براي اين حديث شواهدي نيز در روايات وجود دارد.»